...я наверно зануда))) ... иллюзия себяделания тает, когда берётся в расчёт начальное формирование человека... одному огромную пользу приносят жесточайшие условия детства и вынужденное раннее взросление, а другому судьба подсовывает медвежью услугу в виде тепличной среды обитания. не сосчитать на сколько из великого множества факторов вытёсывается личность, а уж какой процент из этого всего приходится на самого человека?... ...да и позже, в зрелой жизни, человек уже загнан в клетку либо "героя" либо "бездаря" и прочих ахов и охов. далеко не многие способны взломать окрепшую клетку своего "Я" и стать другим, опять же в экстремальных ситуациях "герой" может наделать в штаны, а трус совершить не мыслимый для себя героический поступок, что в данном случае вновь говорит о формировании человека окружающими условиями. .......... приходят на память слова из ералаша, на мой взгляд - гениальные: трудно быть Васей... или Федей, уже не помню))) ..................... где-то и здесь, в дебрях Пульсаровских тем, звучали уже фразы: я - это другой ты.... и наоборот.
Сообщение отредактировал milyad - Вторник, 14.10.2014, 22:10
Йакк, большое спасибо.Только Всё равно яснее не стало)))))
ЦитатаЙакк ()
зависит от человека может запросто спать с чистой совестью, а может мучиться всю жизнь
Если порассуждать, почему он будет мучиться всю жизнь? С точки зрения атеиста нет Бога,нет грехов(ну как следствие, логично же?), за которые надо "ответить"...Так почему страдать будет?И что страдает?Душа,которой нет?
Насчет "правильности", определяемой обществом,
ЦитатаЙакк ()
в котором он вырос.. так же это могут быть книги, фильмы
Теперь законный вопрос-общество,книги и фильмы не под воздействием ли религиозных воззрений воспитывают человека "правильно"?
Добавлено (15.10.2014, 09:53) --------------------------------------------- milyad, все мы родом их детства...
Если порассуждать, почему он будет мучиться всю жизнь? С точки зрения атеиста нет Бога,нет грехов(ну как следствие, логично же?), за которые надо "ответить"...Так почему страдать будет?И что страдает?Душа,которой нет?
физиология такая.. ни бог ни душа здесь ни причем у животных так- мир делится на своих и чужих, убиваешь своего, мучаешься- это защитная реакция, можно так сказать
Мораль общечеловеческая с библией не конфликтует вроде...
читали Библию?
10. И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в земле той. 11. Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом; 12. и когда Египтяне увидят тебя, то скажут: это жена его; и убьют меня, а тебя оставят в живых; 13. скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя. 14. И было, когда пришел Аврам в Египет, Египтяне увидели, что она женщина весьма красивая; 15. увидели ее и вельможи фараоновы и похвалили ее фараону; и взята была она в дом фараонов. 16. И Авраму хорошо было ради ее; и был у него мелкий и крупный скот и ослы, и рабы и рабыни, и лошаки и верблюды. (Книга Бытие 12:10-16)
Что вы здесь видите?
Сообщение отредактировал Йакк - Среда, 15.10.2014, 15:16
Моральные нормы общества и 10 заповедей не противоречат. Надо было точнее выразиться,наверно,а не обобщать словом "Библия".
Принимать христианство как продолжение Ветхозаветной религии одно из заблуждений. Ветхий Завет был тенью, образом будущих благ,образом несовершенным. Это была жизнь без Христа. Иоанн Златоуст говорит:"Ветхий Завет отстоит от Нового,как Земля от Неба."
Вообще положение рабов у евреев не было тяжёлым, они считались членами семьи и находились в такой же зависимости, как жена и дети; отношения к ним были гуманные; господа нередко советовались с рабами (I Цар. IX, 5), роднились с ними (Быт. XXIV. Парад. I, 2, 34; Исх. XXI, 9). Благочестие требовало справедливого и мягкого обращения с рабами (Иов XXI, 13; Притч. XXX , 10)
Разрешенное...А сейчас оно завуалированно...
Йакк,в этой заповеди дословно можно и не то увидеть при желании.Но все мы прекрасно понимаем,о чем она на самом деле.
- Здравствуйте! Соединяю!- Здравствуй, Душа моя! Я внимательно слушаю тебя!
- Господи, прошу Тебя, исполни мои желания!
- Конечно, дорогая, все, что угодно! Но сначала, я тебя соединю с отделом исполненных желаний: постарайся понять, какие ты допускала ошибки в прошлом!
… Металлический голос в трубке: “Подождите, пожалуйста, сейчас соединим с оператором отдела желаний” … Жду…
- Приветствую вас! Что бы вы хотели узнать?
- Здравствуйте! Меня к вам перенаправил Господь, и сказал, что прежде чем загадывать новые желания, хорошо бы прослушать прежние.
- Понятно, минуточку … А, вот! Все желания души. Вы слушаете?
- Да, внимательно.
Начинаем с последнего года:
Надоела эта работа! (исполнено: “работа надоела!”) Муж не обращает внимания! (исполнено: “не обращает!”) Ой, мне бы немного денег! (исполнено: денег – немного!) Подруги – дуры! (исполнено: они – дуры!) Мне бы хоть какую-нибудь квартирку! (исполнено: на 10 этаже под самой крышей, крыша течет. Просила “какую-нибудь”!) Мне бы хоть какую-нибудь маленькую машинку! (исполнено: получи “Запорожец” лохматого года) Ой, ну хоть бы в отпуск, хоть куда-нибудь (исполнено: к свекрови на дачу, ей как раз раб. сила нужна) Ну что такое, никто цветов не подарит (исполнено: не подарит!)
Продолжать? Здесь примерно на год чтения!- Нет, нет, все поняла!!! Перенесите мой звонок на Творца!
- Господи, я все поняла!!! Я буду отслеживать каждую мысль, даже самую маленькую!!! Я прошу Тебя всегда посылать мне позитивные мысли! Я прошу Тебя помочь мне понять, что Ты мне всегда помогаешь и все исполняешь! А сейчас я хочу как следует подумать. Можно перезвонить попозже?
проходя мимо - лучше проходите мимо. умного все равно ничего не скажете. вперед - от деревень с хижинами с земляным полом, к городам с благоустроенными квартирами.
А не кажется ли вам,господа,что художественная книга, утверждая нормы морали (ведь книги,несомненно,чему-то учат), ни в коем случае не идет вразрез с 10 заповедями? И откуда,в таком случае,авторы берут нравственные ценности,как эталон,на который можно опереться?Что помогает им понять, "правильно" ли то, что они воспевают или нет?...
Вообще положение рабов у евреев не было тяжёлым, они считались членами семьи и находились в такой же зависимости, как жена и дети;
Все верно, когда почти столетний Авраам возжелал молодую рабыню Агарь, она стала ему почти женой... что не помешало, по требованию Сары, её вместе с сыном выгнать на произвол судьбы. Что, в свою очередь, тоже можно трактовать как великодушие: даровали рабыне свободу... Правда с тех пор у арабов и евреев некоторое непонимание.
художественная - яркими примерами и образами. 
