А мне вот больше интересны не так пирамиды, как рисунки в пустыне Наска. Возраст оценивается в 1500 лет, но измерения неточные (основаны на радиоуглеродном анализе найденного на одной из линий колышка). Внимание стоит обратить не столько на рисунки (они не так велики, их всего около 30 штук, по технологии создания они проще), сколько на линии и узоры, характер которых хаотичен и не поддается логике.
Да , плато Наска , это нечто - чудо . Я не верю , что это сделано людьми , просто из прихоти или в религиозных целях. Просто в то время, люди время ( извиняюсь за повтор ) зря не тратили , лишнего времени у них не было.
Я не верю , что это сделано людьми , просто из прихоти или в религиозных целях. Просто в то время, люди время ( извиняюсь за повтор ) зря не тратили , лишнего времени у них не было.
а кто если не люди? и потом эти рисунки календарь, так что все логично
Добавлено (08.01.2012, 10:08) --------------------------------------------- или еще одна версия, те кто строил жили 2-4 тыс. лет назад, язычники, верили что на небе живут боги.. в качестве прощения строили фигуры и думали что они на них смотрят с неба, чем не версия?
А мне вот больше интересны не так пирамиды, как рисунки в пустыне Наска. Возраст оценивается в 1500 лет, но измерения неточные (основаны на радиоуглеродном анализе найденного на одной из линий колышка). Внимание стоит обратить не столько на рисунки (они не так велики, их всего около 30 штук, по технологии создания они проще), сколько на линии и узоры, характер которых хаотичен и не поддается логике.
Как всегда и бывает - догматический подход к решению головоломки заводит в тупик или в такие дебри из которых уже не выберешься Как говорил О.Уальд: кто идёт глубже поверхности - идёт на риск... Отбросим рисунки, они явно созданы людьми и не заслуживают внимания. сконцентрируемся на линиях. На что похоже? По мне похоже на то, что кто-то что-то искал и не нашёл. Логики в рисовании линий на плато на первый взгляд нету, но они там появились. Зададим вопрос не зачем, а как?! Есть мнения, что на Земле были уже развитые цивилизации, есть ее следы и памятники. Теперь представим себе глобальный катаклизм - потоп. У Инков в сказаниях про это сказано, что волна перекатилась через горы... Допустим в долине (не на плато) Наска стоял чем-то особо ценный для той цивилизации обьект. После катаклизма, когда вода сошла, на месте долины образовалось наносное плато. Очухавшись после катаклизма жители той цивилизации сели на свои летающие обьекты и кинулись искать то, что потеряли. Летают они над плато и сканируют место где должен был находиться ценный обьект каким-нибудь сейсмосонаром, а при его работе побочным эфектом является разброс камней из зоны действия оного по сторонам. Долго ищут, тщательно, и из точек сканируют, и влёт, и вдоль и поперёк... Но не позубам орешек оказался, решили так, что если они ничего не смогли сделать, то в ближайсшие несолько тысячелетий врядли кто сможет. Или, как это бывает, обвинили друг друга в недобросовестности и давай воевать до полного кердыка. А люди. жившие пососедству, принялись ждать своих богов, ждали-ждали да не дождались. Во время ожидания, чтобы как-нибудь напомнить богам о себе, нарисовали для них несколько рисунков, а недождавшись свалили из этих недобрых мест туда где жить полегче. Такое вот моё ИМХО.
Добавлено (07.01.2012, 14:38) --------------------------------------------- По свидетельствам многочиленных очевидцев, накопленных за последние 15 лет, лучи НЛО обладают силой, способной передвигать с места на место различные предметы, влиять на бытовую технику, выбивать из земли частицы грунта и даже похищать людей.
Хорошо давайте еще посмотрим на одни сооружения...... и вообще на место, где они находятся Остров Пасхи... Остров Пасхи затерян в океане на расстоянии трех тысяч километров от Чили и больше четырех с половиной тысяч километров от Таити. Ближайший остров к острову Пасхи – атолл Питкерн в 2000 километрах к западу с населением в 54 человека. Кто же был способен преодолеть такие водные пространства в V веке н.э., и, главное, на чем? Легенда гласит: около 1500 лет тому назад некий вождь Хоту Матуа ("Великий папа") высадился на острове со своей женой и прочими родственниками. У острова ещё одна интригующая загадка — это древняя письменность кохау ронго-ронго. Знаки, выгравированные на гладкой поверхности дощечек, — крылатые люди, странные двуногие существа, лодки, лягушки, спирали и многое другое — вызывает удивление учёных. Текст начинается в нижнем левом углу дощечки, и знаки идут сплошной чередой слева направо. Дойдя до конца дощечки, резчик переворачивал ее вверх ногами и продолжал вырезать знаки — также слева направо. Такая система записи называется перевернутый бустрофедон.
Сейчас в музеях мира сохранилось 25 дощечек, их фрагментов, а также каменных фигурок, испещренных такими же таинственными знаками.
в Музее антропологии и этнографии имени Петра Великого (Кунсткамера) хранятся две такие дощечки. Первую Н.Н. Миклухо-Маклай получил в подарок от епископа Тепано Жоссана в июле 1871 года, когда русский корабль «Витязь» находился у берегов Таити.
Ученые по сей день ведут споры о сути этого загадочного письма.
Если честно цивилизация острова Пасхи меня не очень впечатляет. Доплыть древние туда могли, это ещё Тур Хейердал доказал плавая на Кон-Тики, построили своих исполинов сами, чем и подорвали экологию острова уничтожив леса. Конечно загадки есть, как без них, та же письменность.
Полную расшифровку всех имеющихся текстов письменности ронго-ронго выполнила Федорова Ирина Константиновна.
Ирина Константиновна Федорова в 1956 г. окончила Ленинградский Государственный Университет (филфак) и с 1958 г. работала в Музее Антропологии и Этнографии РАН (Кунсткамера). Почти 50 лет И.К.Федорова занималась этнографией, фольклором, языком и иероглифическим письмом острова Пасхи. В 1966 г. защитила кандидатскую диссертацию "Фольклорные памятники острова Пасхи как исторический источник", в том же году участвовала с докладом в работе Международного конгресса антропологических и этнографических наук (МКАЭН, Москва, 1966). Перевела и опубликовала рапануйские тексты из тетрадей Т.Хейердала, которые он подарил АН СССР, с правом публикации - так как другие зарубежные ученые от них отказались, посчитав их непереводимыми. В качестве "невыездного почетного члена" Норвежской археологической экспедиции Т.Хейердала на острове Пасхи участвовала со статьей в сборнике трудов этой экспедиции. В 1981 г. за свою первую монографию "Мифы, предания и легенды острова Пасхи" (1978) получила Премию им. Н.Н.Миклухо-Маклая АН СССР. И. К. Федорова - автор нескольких монографий и более 100 статей и докладов на российских и международных конференциях, опубликованных в наших и зарубежных изданиях. Они посвящены вопросам рапануистики, проблемам фольклора, этнографии народов Полинезии, языку острова Пасхи. В Институте работала в отделе Н.А.Бутинова и в группе Этнической Семиотики Ю.В.Кнорозова. Лично встречалась и вела переписку с Т.Хейердалом, Т.С.Бартелем, С.Р.Фишером. В 1994 г. защитила докторскую диссертацию на тему "Остров Пасхи. Очерки культуры XIX-XX веков" по одноименной книге.
Дешифровка рапануйской письменности, которой она занималась более 40 лет, наконец, ею завершена и даже опубликована (в двух книгах), но науке никак не удается поставить точку в этом вопросе рапануистики и преградить мутный и бурный поток публикаций, посвященных "тайнам таинственных письмен, которые никто не может прочитать" и попыткам их толкования. В 1995 г. опубликовала первую сплошную дешифровку и перевод текстов на дощечках, хранящихся в МАЭ РАН (Кунсткамера). Эта монография была удостоена Премии Президиума РАН за 1995 г., что является признанием факта дешифровки ронгоронго, по крайней мере, в российской науке. В 2001 г. вышла ее большая книга '"Говорящие дощечки" с острова Пасхи. Дешифровка, чтение, перевод', включающая полный корпус всех сохранившихся в мире текстов с острова Пасхи с каталогом знаков и переводом этих знаков и всех текстов.
Однако ее научные труды, вышедшие малыми тиражами, почти никто не читает, а Интернет заполнен "дешифровками" ронгоронго С.Р.Фишера (Новая Зеландия), Ж.Ги (Австралия), С.В.Рябчикова (Краснодар). Все они пишут, что именно они дешифровали письменность ронгоронго, однако ни один из них не смог дешифровать полностью весь корпус сохранившихся текстов. Все чтения Рябчикова, Фишера и др. представляют собой не чтения, а лишь толкования отдельно вырванных знаков или групп, перевести все тексты целиком им так и не удалось, поэтому говорить об их "дешифровках" пока рано.
7 декабря 2010 года Ирины Константиновны не стало. Светлая ей память!
Логично
